域，还有北方的甘肃、陕西等地均有批杷种植分布。居民小区、公园绿地、马路边，五、备考点睛常常可以见到枇杷树的身影，它们四季常绿、树形优美、果趣盎然，能赏能吃还住得咏史怀古诗的鉴赏步骤与方法近，②1.弄清史实，疏通文意。选择在寒冬开花也是需要勇气和能力的吧。批把对低温有一定的适应力，能解读咏史怀古诗必须对作品所涉及的史实和人物有所了解，这就要求考生在忍受冬季零下10℃的短暂低温。花朵虽小，胜在繁多，洁白的小花成簇地绽放于枝时的学中积累一定的历史知识。如刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌头，散发出的蜜香，③，“觅食者”里有昆虫，有鸟儿。在食物匮乏的冬天，衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”“乌衣巷”在南京，东晋时是高能吃到满满能量的香甜花蜜也是一件很幸福的事吧。门士族的聚居区，晋朝王导、谢安两大家族居住在此地，其弟子都穿乌衣，因此得20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严名；“朱雀桥”在秦淮河之上，它和南岸的乌衣巷相邻，昔日繁华鼎盛，而今野草丛密，每处不超过15个字。(6分)生，荒凉萧瑟。《乌衣巷》以燕栖旧巢唤起人们的想象，昔日的王谢权门现在已居住着寻常百姓之家。如果考生不了解这些历史知识，就很难深入地理解其中的诗意。2.领悟感情，触发共鸣。21.简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不诗人写咏史怀古诗大致有两种情况：一是对历史进行理性、冷静的剖析，通过超过65个字。(5分)昔盛今衰、古今变化来借古讽今；二是感叹个人的身世命运，通过赞扬古人的事迹表达自己建功立业的渴望，同时委婉地对现实进行批评，感情成分较浓。鉴赏咏史怀古诗，考生要抓住历史人物、事件、时局与诗人身世之间的对接点，准确地把握人三、名篇名句默写(6分)】物的情感。如杜甫的七言律诗《咏怀古迹》，杜甫为什么要追念王昭君呢？要弄清22.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)这个问题，就需要考生找到历史人物和事件的对接点：一是昭君出塞与杜甫“漂泊(1)《离骚》中以“”两句表明诗人在黑暗社会中西南天地间”的对接，二是王昭君美冠后宫而不得恩宠与杜甫“古来材大难为用”悲的烦闷失意，孤独困窘。剧命运的对接。找到对接点，考生便不难明白：诗中的明妃王昭君其实就是指诗人(2)李商隐在《锦瑟》中通过化用南海鲛人和蓝田宝玉的传说来抒发情感的两句自己。是“”。3.分析技巧，体察诗心。(3)欧阳修在《醉翁亭记》中写道，环绕着滁洲的都是山，其中西南几座山峰树木和咏史怀古诗的写作一般是先叙事写景，后议论抒情，前者极力铺垫，后者点明山谷特别优美，满足眼所见的景象都是“,琅主旨。不同的写法是由不同的主题决定的，咏史怀古诗的写法多样，有以景衬情琊也”。的，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”；有引发议四、新材料作文(60分)论的，如清人刘献廷《王昭君二首》（其一）中的“敢惜妾身归异国，汉家长策在和23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)番”；有借用典故的，如辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》巧借曹操、刘备与孙有人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布帮他将瓷器缠起来，然后把它装在了权的典故，慨叹当时南宋王朝无大智大勇之人执掌乾坤。一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞满了废纸。这个人觉得这些破布废纸没有用，而且是累赘，于是将它们拿出来扔掉了。结果，他在路上不慎将箱子掉在地上，瓷器摔碎了。根据这则材料，可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。要求：任选一个侧面或一个角度构思一篇文章，但不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭；不少于800字。语文·周测卷（二十六）第7页（共8页）语文·周测卷（二十六）第8页（共8页）

5、作为江南名镇之的镇，是世界互联网大会的水久会址。之所以选择鸟镇，是因为乌镇人特有的发展机式·民居水闭老宅深卷、船拳皮影和民间作坊与扫码支付，网络背销、免费无线WI1,智慧旅游有2022届高考二轮专题分层突破卷·思想政治（十二）机融合。乌镇发展模式①反T区城文化各具特色融合发展②体现了对自身文化价值的充分肯定③彩显了地城文化的九师联盟独特魅力和价值④说明传统文化的内涵是因时而变的A①④B.①②C.②③D.③①专题十二中华文化与民族精神6.2020年9月10日，“丹宸永周一紫禁城建成六百年”展在故宫博物院午门开幕。展览通过450余件文物及史料照片，讲述紫禁城的规划、布局、建筑，宫廷生活以及营蝽与保护情况，让观众穿越历史长考生注意：回新回河，领略紫禁城600年积淀的文化魅力。举办这次展览的积极意义是①让观众感悟中华文化的源远流长博大精深增强文化自信©推动中华文化走向世界展现世界最优1.本卷总分100分秀文化的特有风采③促进文化交流互鉴提高其他民族对中华传统文化的认同④有助于继承中华2.本专题测试的考点主要包括：中华文化源远流长、博大精深，中华文化的包容性；中国人民具有的精神，弘扬中华民族精神的意义和途径可森时娶民族优秀传统文化再创中华文化的辉煌A.①③B.①④C.②③D.②④7.中医药学是中华民族的伟大创造，以青蒿为代表的中草药，以针灸，拔罐等为代表的施治之术，越来越一、选择题：本大题共15小题，每小题4分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目为世界所接受。但中医药也存在着传承不足、创新不够等问题，甚至在中西医结合治疗过程中出现了要求的。“中医西化”和“以西律中”的现象。可见，对待中医药我们必须要1.国家大剧院“声如夏花”系列线上音乐会迎来中国交响作品专场“炎黄故事”，从秀美的江南小调到苍茫①传承精华，保持中医药本色②正本清源，实现理念创新③博采众长，促进中西医趋同④守正创的西北旋律，不同地域、不同民族的华夏曲调浓缩于一场音乐会中，使观众从熟悉的曲调中感受到了多新，坚定文化自信彩民族风情。这表明A.①③B.①④C.②③D.②④①中华文化具有博大精深的特点②透过文化作品可以领略不同民族风情③文化既是民族的、也是8.早在东汉时期，佛法东传，汉明帝就敕令仿天竺式样修建洛阳白马寺，促进了佛教与中国本土文化的融世界的④对传统文化创造性转化才能满足需求合发展。这表明A.①②B.②③C.③④D.①④①各民族文化都有自己独特的个性②中华文化具有包容性的特点③学借鉴外来文化要以我为2.中国贵州省梵净山在巴林麦纳麦举行的第四十二届世界遗产大会上获准列人世界自然遗产名录。汉主④文化的交流与借鉴推动着文明发展代（汉书·地理志）称梵净山为“三山谷”。唐代《元和郡县志》改称“辰山”。因其三峰高耸，脉分九支，A.①③B.①④C.②③D.②④故称“九龙山”，又因金顶孤峰突起，形如饭甑，故称“饭甑山”，还因明代该山佛教兴盛，寺刹林立，为梵9.辛亥革命的领导者孙中山先生以自己的模范行动实现了“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”的誓言。下列选项中与这一誓言所体现的精神实质相一致的是天净土，故名“梵净山”。材料表明①传统文化是民族文化的标识和源头②不同地区的文化相互借鉴而日趋同一③史书典籍见证①天行健，君子以自强不息②天下兴亡，匹夫有责③千里之行，始于足下④富贵不能淫，贫蛾不中华文化源远流长、博大精深④独特的自然地貌因人的创造赋予了文化的韵味能移，威武不能屈A.①③B.①④C.②③D.②④A.①④B.①②C.②③D.③④3.云冈石窟体现中华文化特色和1500多年的中外文化交流的历史。石窟总设计师昙曜曾辗转于印度10.因在抗击新冠肺炎疫情斗争中作出杰出贡献，国家主席签署主席令，授予钟南山“共和国助南北，西域，长江、黄河流域。著名的昙曜五窟，如今看来更像是欧亚文明在北魏都城的第一次“国际峰章”。80多岁钟南山院士曾说：“我最大的愿望，是能为祖国多做一点贡献”这告诉我们，爱国主义会”。印度圣贤、希腊国王，罗马英雄，波斯帝王、汉朝帝王将相，都以佛教的名义共聚武周山下。游览①从来不是抽象的，而是具体的②是推动人类文明进步的重要动力③应该表现在人们的实际行动中④集中体现了中华民族的精神特征云冈石窟A.①②B.①③C.@④D.③④①能够见证我国石窟艺术的源远流长②感悟中华文化极大包容性，坚定文化自信③能够认识到人1.在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上，指出：在这场同严重疫情的殊死较量中，中国人民和中们的艺术创造力源于对艺术追求④体会到开发文化遗产是保护文化遗产的首要选择华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，铸就了“生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学，命运A.①②B.①④C.②③D.③④4首档大型地名文化类节目，《中国地名大会)以地名知识为载体，从地理、历史、语言、文学、民俗等各个与共”的伟大抗疫精神。伟大抗疫精神①是中华民族精神在中国特色社会主义新时代的具体表现②为实现中华民族伟大复兴提供根本动角度全方位展现中华大地的万千风貌，引导人们发现地名背后深厚的人文底蕴、文化华彩和人生百态，力，我们必须长期坚持③体现了伟大的中国人民的爱国主义情怀和自强不息的精神品质①决定唤起根植于人们心中的家乡情结与热土情怀。节目在央视播出，立刻引起观众共鸣。可见，该档节目中国人民和中华民族的前途命运，需要不断继承和弘扬①以现代表达方式展示中华优秀地名文化的丰富内涵②为推动中华优秀地名文化创新性传播积累D.②3A.①④B.②④C.①③重要经验③旨在通过中华优秀地名文化引发人们关注大众传媒④反映为优秀地名文化融人新的12.“只要我们有根，纵然没有一片叶子遮身，仍旧是一株顶天立地的树。就让我们调整那立姿，在风雪里时代精神的文化追求站得更稳，坚忍地度过这凛冽寒冬。是的，只要我们有根，明春来时，我们又会枝繁叶茂，宛如新生.”A.①②B.①③C.②④D.③④这表明【2022届高考二轮专题分层突破卷·思想政治（十二）第1页（共4页）】【2022届高考二轮专题分层突破卷·思想政治（十二）第2质（共4页）】

1山，下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分）A.籍田，中国古代官田的一种，每逢春耕前，天子、诸侯于此亲耕，以示重视农耕B.太牢，祭礼的最高等级。天子祭礼为太牢，祭祀时用牛、羊、猪三牲为祭品。C.经筵，汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席，是帝王接受儒家教育的一种方式。D,夺情，指朝廷为减轻官员服丧期间的哀痛，在其守丧期限未满便起用任职的制度。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A,马文升赞同郭镛向皇帝提请选妃以扩后宫的建议，当御史认为郭镛违反仪礼要将其下狱时，马文升以皇帝即位之初，不应动辄治罪言官的理由，使其免罪。B.储瓘认为当初因言事而被贬的张吉等五人既然因国家利益而敢于直言进谏，今日也不会改变节操、辱没身份，建议皇帝将他们合理安排，皇帝听取了他的意见。C.王恕认为皇帝若想做到事事明察，必须每日坐于便殿，与大臣详论治道、谋议政事等，这样不仅能熟识他们，还能正确任用他们，也可使皇帝圣心受到启发，处事更加精进高明。D.张升上书弹劾刘吉像李林甫一样口蜜腹剑，像贾似道一样擅自钳制言论，是二者德行合于一身的表现，请求贬斥他，但并未达到目的，自已反而被人弹劾。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)文升厉色日：“新天子当知稼穑艰难，岂宜以此渎乱宸聪！”(5分)(2)安与直以次罢遣，惟吉独存，遂建言超迁科道。(5分)(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14~15题。西塞山泊渔家皮日休白纶巾下发如丝，静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去，小儿沙市买蓑归。雨来莼莱流船滑，春后鲈鱼坠钓肥。西塞山前终日客，隔波相美尽依依。14.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是(3分)A.诗歌一、二句摹写渔家头戴纶巾，银发丝丝，静静倚坐在树下垂钓，这是渔人日常。B.诗歌三、四句介绍渔家生活，男女各有其事，“挑叶去”和“买蓑归”对仗工整。C,诗歌五、六句写西塞山风物，这里莼菜可采，鱼儿肥美，渔家生活幸福滋润。D.诗歌最后两句写诗人看到很多游人来西塞山做客，对渔人的生活充满羡慕。15.这首诗融描写、叙事和抒情于一炉，请结合全诗简要分析。(6分)(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜牧《阿房宫赋》中，描写高耸的建筑不计其数的一句是“”,提醒晚唐统治者，对于强秦盛极而亡的历史，如果后代人只是一味哀叹而不以史为鉴，那么就会“99(2)李煜《虞美人·春花秋月何时了》中，除春花秋月之外，“”也是勾起作者故国之思的自然景象；“”一句描绘了词人在月光下深切怀念故国的情景。(3)《孟子·鱼我所欲也》中，“”一句表明了一个人不会做“苟且偷生之事”的原因，”一句表明了一个人即使遇到祸患也会挺身而出的原因。02022年全国联考精选卷（五）·语文第6页（共8页）0

加图所标电圆K的m值为0，州台开关5，电瑰表人的示数为0,3A,电流表A给示9、数为0人，电图代的肌位是了0，0为铁家省个电水也，冰个电水壶标有20Y1彩字样，当能家实际电压为额定电保的D0%时，电水壶工作5mn产生的热量是7.斯J。(科学之数座，前面条留2位小敏)地排圆导小州名分，共14分每小弱的曲的四个选项华，只有一个选项芬台题意)上下列说法正确的是A藏感线是磁体周围空间实际存在的幽线目家用电器失火时，应先切断电源再灭火高海准C户外m玩时，如背用天气可在大树下游群，D,梳头时头发翘起来，梳子和头发带同种电荷园12.如图所示，当开关S闭合时，发现电流表指针偏转，电压表指针不动。该电路的放降可能是A,灯置，的接线短路B.灯L%的接线短路C,灯L的灯丝断了D,灯12的灯丝断了13下列关于热现象的解释中，正确的是A,冰熔化过程中温度保特0℃不变，内能不变B.沿海地区昼夜温差小，是因为水的比热客小。量学岸C四冲程内燃机的做功冲程将内能转化务机镜能贰能前D.料地时尘上飞扬是因为分子在不停地做无规测运动14.夏季白天给果树浇水，由于水的张发会造成很大的狼费。对此王绅同学为票园设计了晚间自动浇水的电路，光控开关S,天黑时自动闭合当检测到土夔泣于干燥时痘复开关S自动闭合，仅当土壤过于干燥的夜间，电动机才齐始红作对果树进行浇水，则下列电合要求的是MM15如图所示，假如甲、乙阴只小鸟落在裸露的电线上，此时闭合开关S,小灯泡L正常发光，通过两只小鸟的电流分别为1、吃两只小鸟两脚6)中艺间的电压分别为U,U2则下列判断正确的是★山甲之1：U甲之U2突以肾丝安为p甲2U单向U2是立指年金F6液有台以行电风期空调名个个用电器的额定电压、颜定功家如下表个2》当它们都在正常工作时，下列说法正确的是白炽灯电风扇空调U(V)-220220220P(W)1001002200人三个用电器的电功率一一样大通过白炽灯的电流等于通过空调的电流懂C空调的用电费用一定比白炽灯的用电费用多D,相同时间内，电流通过白炽灯产生的热量比电风扇多2023年安徽省九年级开年考·物理（人教版）第2页共4页

2022年秋季期高一年级期末教学质量监测语文试题参考答案1.D(根据文中信息可知，“更具有强烈的个人色彩”的应是太空手绘画)2.B(“是为了突出我国太空艺术的历史发展进程”理解不当。材料一只是将中国与西方太空艺术的历史发展情况呈现出来，并不是为了突出我国太空艺术的历史发展进程)3.C(C项体现的是科技发展促进了太空艺术的发展，并没有体现“太空艺术价值”)4.①在探索宇宙的历史进程中，人类先是用望远镜进行观测，并在20世纪40年代开始飞速发展，还将进行太阳系边际探测，这一步步无不体现了科学家和工程师们的奋斗。②从古至今，人类就有描绘与神话传说相关的星空、星座的汉画像砖以及星图壁画和文本，后有反映太空的美术、摄影、电影等作品，现在更是酒现出现代天文学与当代美术融合的多种形式的太空艺术。（每点2分，意思答对即可）5.①先削述了太空艺术的价值与意义。②然后回顾了太空艺术的发展历程。③最后展望了中国太空艺术的未来。（每点2分，意思答对即可）6.B(“却没有尊老的美德”理解错误，通过下文可知，陈亮是想改变老汉顽固、保守的性格)7.D(“具有鲜明的主观性与浓郁的抒情性”分析错误，本篇小说并不具有鲜明的主观性与浓郁的抒情性，这是第一人称所具有的特征)8.①描绘了一幅春天里乡村村民吃早饭的日常生活图景，营造了生气勃勃又祥和的氛围。②引出下文陈亮与老汉之间的对话，为老汉与陈亮之间的打赌做铺垫。（每点2分，其他答案，言之有理的酌情给分）》9.第一问：①先是害怕、反感、烦恼：别人问他身高与体重时，老秋大叔“笑嘻嘻”“乐呵呵”，但有人问岁数，他就又烦又恼。②接者是生气、恼怒：陈亮故意问他岁数，老秋大叔讽刺、挖苦陈亮并与之打赌。③最后是激动、幸福并真诚地认错：填表时，陈亮问他年龄，他响亮地回答，向陈亮说对不起并且认输。(3分)第二问：展现了老秋大叔从顽固、保守到豁达通畅的转变过程，体现了新时代的农民心态的积极变化，启示人们时代发生翻天覆地的变化，思想也要与时俱进。(3分)10.A(原文标点：今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国。且先出地后绝齐，秦计必弗为也。先绝齐后责地，且必受欺于张仪。)11.C(前者是定语后置句，后者是判断句)12.C(“才勉强出来接见这位楚国的将军”说法错误，出来接见的是楚国后来派去的勇士)13.(1)楚国不但在北面削弱了齐国的势力，而又在西面对秦国施有恩惠，同时私下更是获得了商于六百里土地的好处。（得分点：“弱”“德”“利”各1分，句意1分）(②)张仪回到秦国之后，秦王就赶紧派使者前往齐国游说，齐、秦两国的盟约暗暗缔结成功。（得分点：“反”“使”“阴”各1分，句意1分)14.①送给秦国一个大都市，(1分)②然后联合秦国攻打齐国，(1分)③把从秦国手里损失的再从齐国得回来。(1分)（意思答对即可）【参考译文】齐国帮助楚国进攻泰国，攻下了曲沃（秦地）。后来秦国想要报仇进攻齐国，可是由于齐、楚两国是友好国家，秦惠王为此甚感忧虑，于是秦患王就对张仪说：“寡人想要发兵攻齐，无奈齐、楚两国关系正密切，请贤卿为寡人考虑一下怎么办才好？”张仪说：“请大王为臣准备车马和金钱，让臣去南方游说毙王试试看！”于是张仅去南方楚国拜见楚王，说：“如果大王能关起国门跟齐国断绝邦交，让臣劝秦王献上方圆六百里商于土地。如此一来，齐国就丧失了后援，而必定走向衰弱：齐国走向衰弱以后，就必然听从大王号令。（由此看来，大王如果能这样做)楚国不但在北面削弱了齐国的势力，而又在西面对秦国范有思惠，同时私下更是获得了【高一语文·参考答案第1页（共3页）】·23-247A·9/11

客未闻刘裕篡权后的轻松、舒畅相符。③对老鼠“吱吱”叫声的多处描写，烘托了刘裕篡权后，陶渊明与儿子们对话时焦虑的心情。（写表现陶渊明对儿子们怯懦的急躁与失望，也可)④写房间阴暗的灯光，蚊虫、蝎子的活动，渲染了沉寂的氛围，暗示了陶渊明与儿子们对话结束后的悲愤、愧悔、无奈。⑤末尾对杨柳与阵阵晓风的描写，与陶渊明动笔写诗以反抗的坚定相映衬。(4分，每点1分)9.①小说以刘裕篡权这一历史事件为线索，借展示陶渊明所处时代的动荡不安折射中国二十世纪三十年代的混乱与黑暗。②通过虚构陶渊明的言行，塑造了虽不做官但忧虑国家前途命运的知识分子形象，代表了广大具有高度社会责任感、勇于担当的爱国知识分子。③通过虚构陶渊明儿子们的怯懦和软弱，反映了现实生活中一批知识分子面对社会黑暗与民族危难的虚无主义与逃避态度。④陶渊明一家生活拮据、受衣食困扰，人们痛恨加粮税但只能无奈地牢骚抱怨，表现了现实社会中反动政府高压统治下人民命运的悲惨。(6分，每点2分，答出3点即可)10.CEG11.C（介然，意为“意志专一，坚定不移的样子”)12.B(“天下人都可能学样去刺杀朝廷命官”不合文意，陈子昂担心的是出现“亲亲相仇”的局面)13.（1)徐元庆之所以仁义高尚超过古人，正义的行为使当时的人佩服，是因为他能做到舍生忘死从而达到了道德标准。·(4分。“伏，忘生，及”各占1分，句意通畅占1分。)(2)请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人，不应再根据以前的意见处理。（4分。“断、以、从事”各占1分，句意通畅占1分。)14.①刑与礼的本质一致，旌与诛不能同时，否则不是滥刑就是坏礼。②赏罚要分明，应以事实为依据，察清是非曲直。先诛而后旌无法区别刑法与礼制的运用。③陈子昂对礼的认识模糊，先诛后旌违背《周礼》《春秋公羊传》的礼法规定。④徐元庆之父无罪被杀，徐元庆报仇既合礼又合法，不当杀。(3分，一点1分，答出3点即可)附参考译文材料一据我了解，在则天皇后时，同州下邯县有个叫徐元庆的人，他的父亲徐爽，被县尉赵师极杀害，徐元庆最终亲手杀死了仇人，然后将自己相绑起来，投案自首。依据国家法律，杀人的人应当处死，元庆应该伏罪：又据《礼》，父仇不共戴天，也是国家勉励人尽孝的教化内容，元庆不应被处死。但我听说在古代，刑罚产生的原因，本来就是用来制止暴乱的。（圣贤)讲求仁德（对天下)益处，在于依靠它来（使人们)崇尚道德。如今徐元庆报杀父之仇，本意不是作乱：他在尽为人子的孝道，从道义上来看，是属于仁义的行为。行仁义之举却得不到益处，与作乱一样同被处死，这虽叫依法处刑，却不能用来教有人。从这一点可明显看出，徐元庆是可以被宽怒的。但是，邪恶的行为往往有正义的动机，有修养的心灵也会导致祸乱的发生。从前（圣贤)用礼教对人性的防范极端严密，依然无法克服人性的弊端，先王之所以严明刑罚，根本原因就在这里。现在如果认定元庆的孝道是正义的，损害国家刑法的成严，长远考虑，以后治理国家必然会多出许多艰难：因此元庆的罪行，不能放免。为什么呢？每个人都会有孩子，每一个为人子女的人都会有亲人，如果因为爱自己的亲人而互相仇杀，这种混乱的局面该靠谁来挽救？所以圣贤君主开始做一件事，必定考虑到它的后果，因为政策不能只持续一两天。靠长远的谋划使自己的政令一致。所以说：“（国家如果任由)个人伸张自己的正义，那么它的政令是不会通行的。况且因个人的孝义而妨害公法，是仁德的人所不做的，用公法迁就个人气节，奉行王道的国家没有

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令2x一号=红EZ》.屏得x=号+号∈，故选项B错误：令2x一号=m十受（∈0，解得x=经+登（∈0，故选项C正确：当[受]时，2x-号∈[停2a-1,因为值找为[-21,所以受<2a一号<号，解得<

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10.下面是第二周期部分元素基态原子的电子排布图：的西”口西西口西网的回西田设如图所示，AB、C、D为同一周期的下列说法错误的是原子序数是B和D的原子序数之和。下列说法正确的是A.每个原子轨道里最多只

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2023~2024学年高二上学期12月月考·历史参考答案、提示及评分细则1.B考查原始农业的影响。根据材料“随葬的粗陶瓮内普遍装有粟”“4件粗陶瓮都盛满粟粒”“陶瓮容积计算可达66.9公斤”可知，马家窑文化时期的人们已从事农业生产，进行定居生活，故选B项。材料中并没有随葬品的对比情况，无法说明贫富分化现象严重，故排除A项；仅是一个文化遗存的一种农作物随葬品，无法得出农业生产的多元特征，故排除C项；一般认为，金属工具的出现、文字的发明和国家的形成，标志着人类进人文明社会，故排除D项。2.C考查西周宗法制和分封制。根据材料可知，西周朝聘盟会时，根据血缘关系决定诸国位次，“异姓为后”，到了春秋时期，异姓诸侯国陈国的位次排在了周王室同姓诸侯国卫国之前，这体现了春秋时期传统宗法分封秩序遭到破坏，故选C项。材料没有涉及原始民主传统，故排除A项；材料涉及的是政治秩序，没有体现文化多样性，故排除B项；西周时，分封制下，中央对地方不是垂直管理，即分封制原本就未实现对地方的直接控制，故排除D项。3.B考查法家思想。根据材料“改变秦国‘父子无别，同室而居’的旧俗”“强调‘男女之别’”“臣事君，子事父，妻事夫。三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也”可知，法家思想中蕴含着儒家的伦理道德，故选B项。战国时期，百家争鸣，故排除A项；“初步形成”说法错误，故排除C项；“成为社会共识”说法过于夸大，故排除D项。4.D考查中国古代农业劳作。根据材料“二牛抬杠犁耕，农夫单手扶犁”“一个妇人正挑着担子为农夫送饭”“一儿童提篮播种”可知，画中人物在农耕时各有分工，体现了汉代社会农耕家庭日常的劳作场景，故选D项。男耕女织的生产模式开始确立于春秋战国时期，故排除A项；材料只体现了农耕，没有体现多样性，故排除B项；材料没有体现社会贫富分化，故排除C项。5.B考查民族交融。根据材料“钱文苍劲古拙，篆中有隶，隶中有篆”“大夏为国号，真兴为年号，钱文隶书，兼具楷意”以及货币形制可知，少数民族学汉族政权铸造钱币，民族政权深受汉文化影响，顺应了民族交融的趋势，故选B项，排除D项。仅根据材料，无法判断是否满足商业发展的需要，故排除A项；仅是少数民族的货币，不能催动书法艺术发展成熟，故排除C项。6.C考查宋朝科举制。根据材料并结合所学知识可知，唐朝进士科考试重诗赋的趋向十分突出，因此宋初的科举考试也非常看重诗赋。为应科举，广大学子日所学均为辞章藻句，雕琢文字，讲究华丽，不求实际，不论经义，从而形成浮夸、轻薄的文风。这一状况到了北宋中期仍没有得到大改变。但进士科重诗赋、轻经义对社会产生的消极影响越来越突出，而熙宁年间的殿试题已经映射当时民生和国策问题，这反映出宋朝统治者通过科考选拔到真正的治国安邦的人才的愿望，这种变化有利于政府治理能力的提升，故选C项。隋朝创立的科举制打破了士族贵族对政治的垄断，故排除A项；古代官僚政治走向成熟的标志是三省六部制，故排除B项：材料只涉及宋潮科举制的发展变化，没有提及其他选官制度，故排除D项。7.D考查中国古代户籍制度与基层治理。根据材料并结合所学知识可知，材料主要体现了古代中国政府对基层治理的干预和控制逐步增强，具体表现为秦以来，乡村普遍实行“什伍乡里制度”，后发展为里甲制。人们在组织系统的严控下很难自由流动，同时又被束缚在土地上，这既维护了社会稳定，又保障了赋役。唐建立了警政治安的邻保制，王安石推行的保甲制和王阳明颁发的“十家牌法”，把国家关系和宗法关系融合为一，使家族观念被纳人君统观念之中，历代统治者通过控制和利用社会组织加强了中央集权，故选D项。A、C两项不符合材料主旨，故排除；材料不涉及地方行政制度的变革，故排除B项。8.B考查国民政府收回关税自主权。根据表格内容可知，1929~1936年在进口商品中，棉制品、米、面粉、糖等我国可以生产的轻工业产品所占比重下降，机器、车辆等我国不能生产或产量极低的重工业产品以及国内稀缺的金属所占比重上升，这有利于民族经济的发展，故选B项。“全面接轨”说法错误，故排除A项；仅根据材料，看不出中国是否受到经济大危机的影响，且中国已经被卷入资本主义世界市场，受到世界经济形势的影响，故排除C项；表格中只有部分进口商品所占比重，看不出中国对外贸易是顺差还是逆差，故排除D项。9.A考查新中国的外交成就。根据材料“中华全国体育总会代表团访问印度，并参观第一届亚洲运动会”“中国体育代表团参加了在芬兰赫尔辛基举行的第15届奥运会”“中日两国围棋代表团多次互访，相互交流”可知，我国通过体育外交积极改善外交环境，故选A项。中共十二大正式提出全方位外交战略，故排除B项；和共处五项原则的提出标志着中国外交政策走向成熟，故排除C项；材料不仅涉及周边国家，故排除D项。10.A考查食物生产的现代化。根据图表可知，我国三大区域主粮生产机械化程度存在明显差异，故选A项。“全面推广”说法错误，故排除B项；至今，农业生产也没有摆脱自然环境的限制，故排除C项；没有与其他国家的对比数据，得不出我国科技水迈入了发达国家行列，故排除D项。11.D考查宗教伦理与教化。根据材料“以劳动增加上帝的荣耀”“财富本身和从本质上讲并无可厚非”可知，【高二12月月考·历史参考答案第1页（共2页）】242284D

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参考答案及解析生物加、皮肤毛细血管舒张，从而使机体散热增加。XX或YY。19.(16分，除标注外，每空1分)(2亲本巾甲为发红色炎光的雄鼠（基因塑为(I)LDL受体蛋白LDL一定的流动性X心Y),乙为

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15.只四欧出现越来越多的相地农场。与中世纪庄园相比，在租地农场日跑代领主用农民

算学、重学、电学、动植物学等，占总数的29%；应用科学225种，含工艺、矿务等，占总数的41%。该时期这一情况的出现A.表明西学传播已逐渐扩大到基层社会B.说明思想解放是中国救亡图存的唯一途径C.主要受民族危机加深和洋务运动影响D.反映了维新派与洋务派思想具有相通之处5.越南人阮攸于清嘉庆年间出使中国时，接触到中国的古典文学，并对当时流行的“才子书”很感兴趣，其中就有《金云翘传》。由于这部作品所反映的社会现实与当时越南的社会状况极为相似，因此，阮攸回国后借用中国《金云翘传》的题材，创作出以自己的坎坷遭遇为主的《金云翘传》。这可用于说明A.中华文化对周边国家的辐射B.世界文化发展具有多样性的特征C.中越文化在互鉴中不断发展D.中国与东南亚国家联系不断加强6.《汉漠拉比法典》虽未明文述及普通女性继承父亲财产的权利，但是规定她们的父亲一般要以遗嘱继承的方式赠予女儿部分财产。已婚女性在家庭中没有独立的财产所有权，但是《法典》注重保护妇儒，规定丈夫也可以赠予妻子部分财产。这说明古巴比伦A.法典注重调解社会关系B.保障了社会公正义C.政府严格保护民财产D.蕴含明显的契约精神7.古埃及的神灵众多，在西底比斯的帝王谷的一处陵墓的墙壁上，描绘和记载了741位不同的神衹。埃及人不仅崇拜狮子、狼、鹰等凶狠动物，还崇拜猫、狗、山羊、公羊、蜜蜂，甚至甲虫等大大小小的动物。这反映了古埃及A.经济生产以游牧狩猎为主B.法老权力至高无上C.宗教神学思想意识较浓厚D.使用图画文字记事8.有学者指出，古代希腊艺术家们在观察生活或创作构思时，并不是根据神的谕示或权威的独断，而是从现实生活出发，用全部的身心去研究自然和人本身。因此，索福克勒斯创作出《俄狄浦斯王》，希罗多德讲述着他的《历史》，菲迪亚斯设计创作了帕特农神庙及雅典娜神像。该学者意在说明古代希腊A.对自然的认识取得革命性进展B.人文主义为文化发展创造了良好的氛围C.文学艺术深受地理因素的影响D.哲学家力图用理性的思维方式认识世界9.中世纪欧洲市民文学中最典型的代表是以列那狐为主人公的动物故事，代表城市富商的主人公列那狐精力充沛、机智多变，善用手段捉弄象征贵族的伊桑格蓝狼和象征僧侣的邪恶又虚伪的骆驼。这一故事折射出A.欧洲的封建政治体制遭到沉重打击B.当时商品经济的发展C.贵族的专横和教会的贪婪得到抑制D.王权不断强化的趋势10.据考证，进人公元1世纪以后，印度商人进一步向马来半岛及其以东扩展，东南亚许多地方的民众开始信仰佛教和印度教，其在印度尼西亚范围内带来了婆罗门教，其中以印度教的湿婆教派为最主要，在东加里曼丹出现了湿婆教的古戴王国。这说明A.印度商人是文化外传的主导者B.传播宗教是对外贸易的主要动力C.民族迁徙促进了区域文明演进D.经济交往推动了宗教文化的传播11.印加人崇拜太阳，自称是太阳的子孙。他们还将美洲豹、秃鹜、猿及某些植物作为图腾进行崇拜。印加人对统治者的木乃伊崇拜尤为虔诚，所有印加国王的木乃伊都被仔细地存放在【高二年级3月份月考试卷·历史第2页（共6页）】

入.强化了北热中央集权B.推动了民族文化交融C.恢复了家伦秩炉D.完善了国家官你休苏4.据旧五代史·周太机纪记载，南唐牌派逍一名茶作：为伙者向后周彼赠茶叶上万斤，以此宜示两国友好。后来，随脊后州不收得军班胜利，啊册也延频紫地向后周进贡各种东叶、绢丝，饯米邹物品。这一记截反映了当时A.农业经背的多梯化B.饮茶之风盛行南北C战争作动民族交逊D.中原实力强于北方5.明代士人追求日常生活细节的制致化。比如说笔简，竹俐的便不入流；水果当中，只有樱桃、荔枝、杨梅算得上有品的，其余如苹果、梅子、李子，都不入格。这套生活美学极其烦琐而难以耸，以至于人称“三代高贵，始知穿衣吃饭”。这种现砍出现的原因是A程朱理学格物致知思想的彩响B.商品经济綮浆丰富了物质生活C.科举制度提升了士人阶层地位D.儒学的经世致用观念深人人心6.1839年10月，林则徐上书一道2000字的奏折给道光皇帝专门分析“边衅”，认为英国“凭正经买卖即可获利三倍”，且路途遥远，即便船坚炮利也无法得逯于内河，“彼万不政以侵凌他国之术窥伺中华”。1840年6月，林则徐又上书：“伏查英夷近日来船，所配兵械较多，实仍载运鸦片。”这表明他A正确判斯了当时国防形势B.对西方文明发展花然元知C.客观分析了中英实力差距D.对战争危险做乏明确认知7.1895年，谭丽同在文筇中引用王夫之“形而上者谓之道，形而下者谓之器”“道器不可分“手器无道”的观点，并进而提出“器既变，道安得独不变”。这一规点湖北省新高光历史信息卷（二）第2页（共8页）2/8

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受到指向该星球球心的力。如果我们把这些力也叫重力的话，那么，物休在某星球上受到的重力不仅跟物体本身的质量有关，还跟该星球的质量、半径等因素有关，由于不同的星球质量和半径各不相同，所以，同一个物体在不同

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出4。(253(015.(1)到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有不懂学问的人。(2)当一个人的心境远离尘嚣，达到一种宁静的状态时，他的气息会变得和，精神也会变得宁静。16.《陋室铭》和《容膝斋铭》

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村料二：问曰：“吴亡而越兴，在天与？在人乎？“皆人也。夫差失道，越亦贤矣。湿易雨，饥易功。”曰：“何以知独在人乎？子贡与夫子坐，告夫子曰：‘太率死。’夫子曰：‘不死也。’如是者再。子贡再拜而问：‘何以知之？’夫子曰：‘天生宰船者，欲以亡吴。吴今木亡，宰何病乎？’后人来言不死。圣人不妄言，是以明如越霸矣。何以言之？”曰：“种见蠡之时，相与谋道：东南有霸兆不如住仕相要东游入越而止贤者不妾言，以是知之焉。”(节选自《越绝书·卷一》)10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)东南有霸囚兆回不如往回仕可相回要东游包入回越团而止。11,下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.鄙，见识浅陋，与《曹判论战》中“肉食者鄙，未能远谋”的“鄙意思相同。B.夷，铲，与词语“东夷匪夷所思“化险为夷”中的“夷”意思均不同。C.掩，遮蔽、掩盖，与《梦游天姥吟留别》中“势拔五岳掩赤城的“掩意思相同。D.薄，轻视，与《烛之武退秦师》中“邻之厚，君之湾也”的“薄”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分)A.越王想为祖宗求取上天的福佑，只是车马兵革军队已经具备了，却还没有办法使用它们。B.面对越王追问，申包胥为达到阐释观点进而使其信服的目的，先避而不答，再逐步引导。C.材料二主张国家兴亡在于人事而不在于天命，但认为越国能称霸与文种和范蠡没有关系。D.孔子否定了子贡关于太宰已死的看法，认为太宰会导致亡国，吴未亡可知其未遇不测。13.把材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)越王复悉国中士卒伐吴，会楚使申包胥骋于越。(5分)(2)越国之中，吾博爱以子之，忠惠以养之。(5分)14.材料二说“夫差失道，越亦贤矣”，“越之贤”在材料一中体现在哪些方面？(3分)(二)古代诗歌阅读（本题共2题，9分)阅读下面这首唐诗，完成15~16题。河边0杜牧元载相公曾借箸，宪宗皇带亦留神。第6页，共8页

色，歔欷饮泪曰：“丹所以戒先生，岂疑先生哉！今先生自杀，亦令丹自弃于世矣！”茫然良久。太子置酒请轲，酒酣，太子起为寿。夏扶前曰：“闻士无乡曲之誉，则未可与论行；马无服舆之技，则未可与决良。今荆君远至，将何以教太子？”欲微感之。轲曰：“士有超世之行者，不必合于乡曲；马有千里之相者，何必出于服舆？昔吕望当屠钓之时，天下之贱丈夫也，其遇文王，则为周师。骐骥之在盐车，驽之下也，及遇伯乐，则有千里之功。如此，在乡曲而后发善，服奥而后别良哉！”夏扶问荆轲：“何以教太子？”轲曰：“将令燕继召公之迹，追甘棠之化；高欲令四三王，下欲令六五霸，于君何如也？”坐皆称善，竟酒无能屈。太子甚喜，自以得轲，永无秦忧。(节选自《燕丹子》)10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)光临送A轲之时回言太子回戒以国事回耻以丈夫回而不见信国向轲吞舌G而死矣。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.上卿，周天子与诸侯皆设卿，分上中下三等，上卿为最高官阶，后泛指朝中大臣。文中指前者。B.器，器识才干，与“工欲善其事，必先利其器”中的“器”意思不同。C.舆，车厢，后泛指车，文中与《劝学》中“假舆马者，非利足也”中的“舆”意思相同。D.竟，终，整。与《项脊纤志》“何竟日默默在此，大类女郎也”中的“竟”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(A.濡水流经樊於期馆和荆轲馆，这两个馆所在之地环境优美，适宜方外之士借此寄情林木，以畅胸怀。B.荆轲纵觉前途渺茫也依然不辞辛苦地来到燕国，但夏扶及众臣却认为他没有好名声，且质疑他的能力。C,荆轲用吕望遇文王成为周师之前被世人称为贱人的例子说明具备超越世人品行的人无需迎合乡里。D.太子丹因自己告诫田光勿泄露国事，导致田光自杀而悲痛，也因荆轲到来并最终被众人称善而欣喜。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)太子与知谋者，皆素衣冠送之于易水之上，荆轲起为寿。译文：(2)骐骥之在盐车，驽之下也，及遇伯乐，则有千里之功。译文：14.材料一说荆轲高唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，请结合材料二简要分析这种决绝态度的原因。(3分)答：(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。武牢关遇雨0吴融泽春关路迥，暮雨细霏霏。【2025届高考滚动检测卷（一）·语文第6页（共8页）】

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周测卷七1.A由材料可知，墓主所处的时代为新石器时代或更晚，人们不再以采集天然食物为主，③说法不妥；氏

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3.如图所示，竖

2024~2025学年度上学期10月质量检测·高一历史参考答案、提示及评分细则题号2356答案AACCDDD题号910111213141516答案BACBDC一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。1.【答案】A【解析】根据材料可知，永城王庄遗址文化融合了多方文化因素，体现了不同地区文化之间的交流互鉴，故A项正确。当时处于新石器时代，尚未形成国家，南北不可能贸易往来频繁，文化也并未实现大一统，排除B、C、D三项。2.【答案】A【解析】根据材料可知，大禹划分九州、确立“五服”体系，“执玉帛者万国”，都蕴含着天下一统的格局理念，故A项正确。华夏认同思想此时尚未形成，排除B项；礼治秩序出现在西周时期，排除C项；秦朝开始建立中央集权制，排除D项。3.【答案】C【解析】根据地图内容及所学可知，这一时期王直接控制的区域集中于中原地带，北方和南方仍处于未开化地区，可知这一时期为商朝，数字区域为商王直接控制的王畿，也就是内外服制度，故C项正确。A、B、D三项均没有在地图中体现，排除。4.【答案C【解析】根据材料中周“宗族”到“一是某族之人，二是某国之人”可知，随着社会生产力的推动，社会发展由原来的松散机制转向编户齐民，社会生活受到控制，故C项正确。民众观念转型与宗族社会瓦解关系不大，排除A项；B项说法过于绝对；中央集权制度形成在秦朝，排除D项。5.【答案】D【解析】根据表格并结合所学可知，春秋到战国时期诸侯国数量逐渐减少，局部逐渐实现统一，说明国家统一是大势所趋，故D项正确。材料与君主权力无关，排除A项；材料体现的是分封制趋于崩溃，排除B项；材料不能体现华夏认同的增强，排除C项。6.【答案】D【解析】根据材料及所学可知，随着社会生产力的发展，铁犁牛耕的推广，越来越多的私田被开发出来，一些诸侯国变法，承认土地私有制，并对其征税，故D项正确。A、B、C三项均不是“根源”，排除。7.【答案】D【解析】根据材料可知，秦朝在境内大量修建交通要道，这便利了政令上传下达，中央和地方的联系加强，故D【高一历史参考答案第1页（共4页）】25042A

2024~2025学年度上学期10月质量检测·高一历史参考答案、提示及评分细则题号2356答案AACCDDD题号910111213141516答案BACBDC一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。1.【答案】A【解析】根据材料可知，永城王庄遗址文化融合了多方文化因素，体现了不同地区文化之间的交流互鉴，故A项正确。当时处于新石器时代，尚未形成国家，南北不可能贸易往来频繁，文化也并未实现大一统，排除B、C、D三项。2.【答案】A【解析】根据材料可知，大禹划分九州、确立“五服”体系，“执玉帛者万国”，都蕴含着天下一统的格局理念，故A项正确。华夏认同思想此时尚未形成，排除B项；礼治秩序出现在西周时期，排除C项；秦朝开始建立中央集权制，排除D项。3.【答案】C【解析】根据地图内容及所学可知，这一时期王直接控制的区域集中于中原地带，北方和南方仍处于未开化地区，可知这一时期为商朝，数字区域为商王直接控制的王畿，也就是内外服制度，故C项正确。A、B、D三项均没有在地图中体现，排除。4.【答案C【解析】根据材料中周“宗族”到“一是某族之人，二是某国之人”可知，随着社会生产力的推动，社会发展由原来的松散机制转向编户齐民，社会生活受到控制，故C项正确。民众观念转型与宗族社会瓦解关系不大，排除A项；B项说法过于绝对；中央集权制度形成在秦朝，排除D项。5.【答案】D【解析】根据表格并结合所学可知，春秋到战国时期诸侯国数量逐渐减少，局部逐渐实现统一，说明国家统一是大势所趋，故D项正确。材料与君主权力无关，排除A项；材料体现的是分封制趋于崩溃，排除B项；材料不能体现华夏认同的增强，排除C项。6.【答案】D【解析】根据材料及所学可知，随着社会生产力的发展，铁犁牛耕的推广，越来越多的私田被开发出来，一些诸侯国变法，承认土地私有制，并对其征税，故D项正确。A、B、C三项均不是“根源”，排除。7.【答案】D【解析】根据材料可知，秦朝在境内大量修建交通要道，这便利了政令上传下达，中央和地方的联系加强，故D【高一历史参考答案第1页（共4页）】25042A

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二、语言文字运用（本题共5小题，18分）（）阅读下面的文字，完成18~22题。家就可以了，他们总能引经据典地给你说些门门道道出来。在鲁国的一处儒家私学一—或许是子游氏的门下，也或许是孔子其他弟子的门下，一个学生愤然丢掉了手中的书简，这个人就是墨裡，后世称之为“墨子”。他的身世很神密，没有人说得清楚他究竟来自哪里，甚数“墨翟”也未必是他本来的名字。他曾是一名匠人，手艺好的赛过鲁班，但身份低微，后来败师儒门，实打实地靠着读书改变了命运，获得了孔子死后，这个世界并没有变好，②变得越来越糟了。而儒家这个时候在干什么呢？除了像子张、子游、曾参这样的大儒之外，墨翟还看到了许许多多的“小人儒”：有人把儒学当作是自己的一份工作，每天在典籍章句上耕耘，做些鸡蛋壳上雕花的工夫；有人则迎合统治者的喜好，为君王钻研礼乐文章的细节，帮统治者们研究“如何优雅地做一个贵族”。儒者的功业，成为了满足统治者奢侈欲望的工具，完全忘记了孔子当初“君子不器”的教诲。这些人所做的事情，当然不能代表儒家思想的精义，③也说明儒家思想在施一他要创立自己的学说。行中的确存在问题。也许就是从此之后，墨翟下了一个决心一一18.将下列语句填人文中括号内，衔接最恰当的一项是（3分）A.儒家是受到列国的统治者欢迎的B.统治者欣赏儒家的礼乐知识C.儒家学说受到了列国统治者的推崇D.儒家弟子频繁出人各国宫廷19.下列最适合作为选文题目的一项是（3分）A.《儒门逆子：墨翟的滴血叛离》B.《匠人墨翟：从卑微匠人到士人身份》C.《墨翟叛儒：从儒门弟子到墨家始祖》D.《儒墨之争：两种思想的碰撞》中20.请在文中横线处填入恰当的关联词语。（3分）21.选文第二段中有多个错别字，请找到其中三个并改正。（3分）含义。（6分）高二语文试题第9页（共10页）