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讲,苔比藓更为原始和简单。”苔仅具叶状体形态,藓则具有类似茎与叶的分化。苔藓虽小,同样着花也学牡丹开。一喜欢了那么久,还能在假山上摆弄出苔藓,然而启蒙课到现在才补上,惭愧。⑩自茶壶山回来,我便一边细辨苔藓,一边捧书对照,有,点恶补的味道。渐渐地就能在放大镜下,准确地把苔与藓辩别开来。比照实物,也明白假山上长的是苔,蜡梅盆里生的是藓,停车位网格中,苔与藓则彼此交错。闲下来,偶尔会回过头审视一下屠隆的做法是否妥当。以我的经验,培育苔藓,在“素”与“湿”二字,素则净,湿则润。用米汤培育苔藓,情调归情调,苔藓是否领情,就另当别论了。①有一天,我问师父:“关于苔藓,于我算不算从‘启蒙’进位‘入门’?”师父笑而不答。端,(有删改)4.下面句子出自原文,它在文中的位置应该是()(3分)苔藓不再是绿色衣衫,而是不可替换的绿色肌肤。A.【甲】B.【乙】c.【丙】D.【丁】学,小米5.请根据文章内容,概括苔藓的特点。(6分)金6.请从修辞手法的角度,赏析文中画线的句子。(3分)的民山上的苔藓有四五种,有的像小星,散落一地;有的似牛毛,疏密有致;有的若粗线,依次排列。17.请说说第⑦段在文中的作用。(3分)是第头8.请结合文章内容,分析文中的“我”身上有什么值得学的地方。(6分)中,太莫尘题堡吹.去1[二](19分)窗自,处1从室【5】。是:材料一“手机和出去玩,她可能会选择手机。”80后的凌雪,从小在乡村长大,对土地有着天然的情结,也从中汲取了生命的滋养:“难过、心里堵得慌的时候,我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子,跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今,她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色,而笼上层层薄如蝉翼的虚无一“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长,她要观察豆芽,自己弄的没发芽,然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是,远离自然、土地,孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间,学校的事情占90%以上,她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学、怎么盯着她写作业,这对她的未来不会有好的影响。”(摘编自周丽《耕读教育,唤醒远离土地的孩子》)材料二耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作,晴耕雨读、耕读结合的生活,不仅可以让人们获得满足生计的物质,而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界,而是承载着“道”和“德”,充溢着精神与文化的世界。在古人看来,天地就像生养我们的父母一样,不仅给予我们无私的爱,也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言:“天行健,君子以自强不息:地势坤,君子以厚德载物。”这就告诉我们,自强不息的精神要向天学,厚德载物的品行要向地学。而连接这种学的桥梁,就是耕读。南陵县模拟测试语文试题卷第4页(共6页)(摘编自《教育家》2021年5月)
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