[天一大联考]高三2026届高考全真模拟卷(五)5历史(河南专版)答案

2026-03-02 03:06:39 1

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本文从以下几个角度介绍。

·历史·参考答案及解析昏考誉案及解析一、选择题制的创立选官制度才发生重大变革，排除A项：李曾1.D【解析】根据材料并结合所学可知，广西南宁与以经学教授为业，但材料未强调其观念因经学改变甘肃、青海和宁夏等地相距较远，但都出现了造型规而是突出其因门第身份而主动选择仕途层级，排除B整、以圆形为主要形状且用途相似的圜底陶罐，这表项；世家大族经济文化独立需涉及庄园经济、家学传明在原始社会时期，不同地区的文明在发展过程中具承等内容，材料仅体现士族对仕途的态度，未提及经有共通性，都根据自身的生活需要发展出了类似的陶济文化特征，排除C项。答案解析网器制作技术和器物类型，D项正确；华夏认同观念是4.C【解析】根据材料并结合所学可知，北宋时期，理在华夏民族形成过程中逐渐发展起来的，距今约学兴起，文化上强调“格物致知”和“天人合一”，郭熙100006000年时，华夏民族尚未形成，排除A项；“身即山川而取之”的创作理念，正是宋代文人对自该时期的中国正值新石器时代，区域间文化交流较然深入探究、追求理性与感性统一的文化精神体现，少，排除B项；材料中的“广西”“甘肃”“青海”等地作品既精细描摹山水形态，又蕴含对自然生机的感均不属于中原地区，无法判断该器物的出现反映了中悟，反映了宋代独特的文化气息，C项正确；该绘画体原文化向周边地区扩散，排除C项。现不出“动乱”，排除A项；郭熙作为宫廷画家，其作2.D:【解析】根据材料可知，柳宗元在《封建论》中指品《早春图》体现的是士人阶层的自然观和哲学思出，秦朝虽有“理人之制”，但存在“亟役万人，暴其威想，与市民审美无关，排除B项：郭熙的创作不仅着眼刑，竭其货贿”的问题，强调其统治手段的严苛与资源：于外在形似，更通过深入观察把握山水的内在生机与掠夺的无度；李禹阶认为秦统一后仍坚持法家“霸神韵，追求“形神兼备”，排除D项。政”“帝业”之治，致使其制度存在结构性缺陷，本质5.B【解析】根据材料并结合所学可知，开明士大夫翻是法家严苛统治模式与社会现实的不匹配，两者共同译和传播西方科技著作（如徐光启与利玛窦合译《几指向秦朝的统治方式（严刑峻法、过度赋役、强硬管何原本》)，是明清时期中西文化交流的典型表现。控)超出了社会的承受能力，导致社会矛盾激化，最终这一行为既体现了中华文明对外部文明的包容与借速亡，D项正确；柳宗元未否定法家理念下的制度，而鉴，也推动了西方科技文化在中国的传播，属于“文化是批判其执行中的极端，排除A项；柳宗元认为郡县方面的创新气象”，符合“和交流互鉴”的主旨，B制是“理人之制”，并未将秦朝灭亡原因归为郡县制，项正确；君主专制发展到顶峰属于内部集权强化，与而是强调其推行中的过度压迫，排除B项；柳宗元和“对外和交流”或“文明互鉴”无关，排除A项；郑和李禹阶都指出秦朝未及时调整统治方式（如继续“霸下西洋以政治目的为主（宣扬国威、朝贡贸易），而非政”)，反而加剧矛盾，排除C项。“商业交流为主”，排除C项；D项与史实不符，排除。3.D【解析】根据材料可知，李曾精通经学，却多次拒6.A【解析】根据材料并结合所学可知，清政府在第绝郡功曹、州主簿等地方佐吏职位，认为这些职位“北二次鸦片战争中战败，并被迫接受公使驻京等近代外面事人”“徒劳人耳”，最终选择归家讲授，直到北魏交要求，之后为应对日益频繁的中外交涉，主动派遣道武帝时才出任赵郡太守，说明他作为士族成员更倾外交使节。这一系列变化的背景是列强侵略加剧、民向于选择符合其身份地位的高级官职，体现了门阀政族危机不断加深，清政府不得不调整外交策略以适应治下士族对仕途的自主选择和身份优越感，D项正新形势，A项正确；清政府接受公使驻京和派遣使节确；当时选官制度依然是九品中正制，直到隋代科举是被迫妥协的产物，并未改变国家主权不断丧失的局·128·

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