[真题密卷]2024-2025学年度学科素养月度测评(六)6语文B试题

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本文从以下几个角度介绍。

1、2023-2024第一学期学科素养第二次测试
2、2024年学科素养考核测试
3、2023-2024学年度学科知识与能力测试
4、2024年全旗小学毕业生学科素养检测语文
5、2023-2024学年度第二学期素养形成期末测试
6、2023-2024学年度
7、2024学年第二学期六年级学科素养测试语文
8、2024年下学期期末学科教学质量监测试卷
9、2023-2024学年度第一学期学科素养期中测试

二、现代文阅读(26分)(一)现代文阅读I(本题共3小题，10分)阅读下面的文字，完成10~12小题。材料一：近代以前，长期的农业社会，产生、继承、发展了许多节日。现在只要打开《岁时广记》一类的古代文献看看，你就会感到惊异了。为什么会有那么多的节日？是古人闲着无事干，或者他们物力、精力过剩吗？尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但其在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。在过去节日及其活动中，有些是有一定现实意义和作用的（如端午的洒雄黄酒、六月六的晒衣物及年终的掸尘等），有些却只是为满足生活、心理的要求（如新年的家人团聚、亲友来往以及追傩、钉桃符等）。后者往往带着幻想和迷信的色彩。这是由于当时人们对付实际事物的能力还很有限，认识事物的知识水平又比较低下。因此，为了满足需要，不能不借助于巫术及宗教信仰、仪式。但是，民间文化是可以被自然调节与改进的。随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。人们对于传统文化（包括节日活动在内）中的不合理的、过时的部分，往往不自觉地或半自觉地加以改动，使之合理化（或比较合理化），使之具有较高的社会意义。例如本来是一种禳灾法术的放纸鸢活动，逐渐成为一种大人或儿童的文娱活动。这种事实，不仅说明了民间文化的进步性，也增强了文化进化理论的可靠性。而民间节日，作为一种文化事象，有一个颇值得注意的特点，就是它的复合性。例如端午节，它既有划龙舟吃粽子等活动，又有饮雄黄酒、插艾蒿、挂蒲剑、贴钟馗图、小孩带香囊和穿老虎腰肚，以及出嫁了的女儿回娘家、邻居互送节物等活动。至于那一年之首的春节，活动事项就更加繁多了。宋人陈元靓编纂的《岁时广记》中，古代“元旦”这部分的资料（包括活动和故事)，就占了三卷。18世纪中叶文人学者所写作的新年民俗诗集《武林新年杂咏》里，关于艺术、技艺一类事项的题目就有40多个。这些表明，民间的许多节日是包括社会的多种活动事项在内的。从社会文化的门类说，它包括经济、宗教、伦理、艺术、技艺等活动。它是许多文化活动的集合体，是民间文化的一种展览会。由于上述这种特点，民间文化的功能必然也是多方面的，关于人际的团结、社会规范的保持以及对各种心理的慰藉…总之，民间节日，在过去，是民间文化功能的综合应用。在这种意义上，我们今天不能简单地以旧文化、旧生活模式一笔抹杀它。许多社会礼制和观念都起着新的变化，我们的风俗、习尚（包括节日）也不能安于旧态。中华人民共和国成立之后，我们已经采用了一些新节日，如青年节、劳动节、建军节、国庆节。但同时有些传统节日仍在普遍或局部沿用，如春节、清明节、中秋节等。随着时代与社会的发展，传统节日被赋予着新的内涵，承载着新的功能。(摘编自钟敬文《节日与文化》，有改动)材料二：并不是只有传统的、原始的仪式才能建构起我们对于传统节日的仪式感，活态传播和继承往往能更好地满足民众的文化需求和生活需要。首先，春节节日仪式的传承应遵从活态性。正如钟敬文先生所说：“节日，是民族社会生活中的创造物和传承物。它是由于生活需要而产生的，是适应社会生活的发展而完善和变更的。”当节日发生的社会语境发生了转变，其功能也应适应新的社会生产、生活机理和民众诉求。春节作为目前生命力较强的传统节日之一，其节日习俗的传承与创新给予了我们复兴传统节日的启发和经验。高一语文试题第3页（共8页）