高三2024新高考单科综合卷 XGK(一)1历史答案

2024-08-02 15:09:21 14

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本文从以下几个角度介绍。

项；士人群体的不断牡大是书法艺术发展的主观因素，前提唐朝与波斯的交往，排除B项；市舶司设置于北宋，唐朝在广条件强调的是容观因素，排除B.项；学术氛围较为宽松不是州设市舶使，是市舶司的前身，排除C项；阿拉伯商人是欧亚只有魏晋时期才具有的社会特征，因此不能作为材持所述变贸易的中间商，排除D项。化的前提条件，排除C项。]17.(1)背景：国家分裂，南北朝政权对時，南北文化交流受阻；3。A[飞天本身来源于印度，北魏晚期的飞天形象有中原汉南方儒学吸收佛教和道教的精神，有了新的发展，人的“瘦衣博带”，也有少数民族的形象，体现，了当时民族交(2)过程：南北朝时南学与北学各偏重不同经书的注本，有名融促进了艺术发展，故选A项；北魏孝文帝实行封建化改儒兼采异同，南北儒学互相交流、考校：隋朝完成统一后，将苹，但材料信息不仅涉及少数民族，还有汉人形象，且“普通大量士人迁至北方，南学得到广泛传播；唐朝时期，孔颖达兼封建化”在材科中无从体现，排除B项：飞天来自印度，材料采南北，撰写《五经正义》并成为官方定本，南北儒学统一体现的是其形象融合中原与少数民族特征，没有特别强调西意义：扩大了儒学的影响力，进一步巩固了其主流地位；为唐城文化，排除C项；材料仅涉及北魏一个时间点的飞天形象中期儒学复兴运动奠基；有利于巩固国家统一的政治局面。发展，“全盛”需要不同时期的对比，排除D项。门4.B[魏晋时期佛救与儒家所强调的道德伦理产生了共鸣，促第四单元进了佛故本土化的发展，故选B项；材料说明人们对佛教观念的思考依然是以儒家孝道伦理为基本出发，点，这说明当时训练8两宋的政治和军事及辽夏金元的统治儒学地位依然很高，排除A项；门第观念主要强调通过门第1.B[据题干可知，宋太祖通过增加官员、设立副手、分割权力区别划分政治等级和社会特权，材料未涉及，排除C项：材料等方法限制宰相的权力，以此来加强君权，削弱相权，这些举只提及佛救与儒家思想的关系，并未提及道救，排除D项，]措有利于皇帝对朝政的全面控制，故选B项；据所学可知，秦5.A[梁武帝组建治礼机构，制定礼仪体系，且修建以父母名朝实行郡县制，标志着中夹集权制度最终建立，排除A项：宇命名的寺庙每月祭拜，体现孝道，这些行为体现了儒家礼题干不仪述及行政中枢，还涉及军权、财汉，排除C项：题千仪和伦理观念，反映了染武帝对儒家恩想的倡导和身体力所述措施反映出相权的削弱及皇权的加强，排除D项。]行，故选A项。门2。A[宋初太祖时期，皇帝宴请的对象主要是武将，真宗时6.D[魏晋至隋唐时期，闺怨诗的创作越来越关注战争对家期，宴请的对象则变成了宰相、近臣等文官，结合所学知识可庭生活的冲击，情感上越来起现实，这反映了诗歌创作的现知宋初吸取了唐朝藩镇割据的教训，实行了崇文抑武的方实性有所增强，故选①项；女性社会地位提高表现为其所享针，曲宴人员变化体现了宋初的政治改革的方向，故选A有的社会权利增多，而衬料未涉及，排除A项；市井风情特项；曲宴与科举制度没有直接联系，排除B项：帝王将相的关征的诗承反映市民阶层的文化旨趣，而材科未涉及，排除B系亲疏是表面现象，表格内容反映的实质问题是国家政策的项；魏晋南北朝战乱较多，但隋唐时期的社会秩序相对比较安定，非除C项。]调整，排除C项；当时社会的主要矛盾是地主阶毁和农民阶级之间的矛盾，未发生变化，排除D项。]7.A[《女诫》由班昭所写，其中要求女性卑弱、曲从等，《女论3.D[根据材抖“用以防止官员上朝时交头接耳”可知，使用长语》是宋氏姐妹所著，强调的是恩爱、敬重，唐代女性不但可自己著述，而且并不是完会服从男性，这是女性意识的进翅官帽的目的是防止上朝时官员说话，以凸显皇帝权威，适步，故选A项。唐代夫妻家庭关系仍然遵循儒家伦理，并没应了服务专制皇权的需求，故选D项；材抖内容无法体现崇有剧变，B项排除；材料中提及的是对夫妻家庭关系的认识，文抑武的方针，排除A项；有效防止朝廷内部动乱说法过于没有涉及其他社会价值观念，排除℃项；《女论语》二定程度绝对，排除B项；帽子、服饰的变化一定程度上可以反映社会上体现了女性观念的进步，而非束缚加深，排除D项。]风气，但不足以成为政治风气保守的标志，排除C项。]4.C8.D9.B[唐代佛敦流派之一的禅宗主张“恩则孝养父母，义则上5.D[根据题干可以看出该学者认为玉安石变法最终失政是下相怜”“丛林欧无事为兴盛，长幼以慈和为进德”体现了佛历史的必然，这说明宋朝的统治阶级块乏政治：自救的能力，教宗恩想中融合了儒家孝道道家无为等恩想，故选B项；故选D须；题千内容的着重点在于“但”后面的内容，并且在“牢不可破”不符合史实，唐朝奉行“三教并行”政策，奉老子题干内容中也没有分析“地主阶级·内部剧烈分化”的原因，排为祖先，道教最受尊崇，排除A项；战国时期礼乐削度巴经除A项；题干内容没有涉及“中夹与地方”的关系，排除B崩贵，排除C项，“三散并行”为唐朝的文化统治政策，但材料项：王安石变法是符合历史发展潮流的，并题于内容着重中并未涉及三教发展总势，排除正项。]分析的是其失败的原因，排除C项。]10.C6.D[由材料可知宋代的路作为高层行政区，将地方救力分11.B[虽然该文学作品有定的艺术加工成分，但可以用来制为财政、司法等不同内容，隶属中夹，意在加强中夹集权，所究曲辕犁出现的时间，能够反映一定的史实，具有定史削弱地方割据的基础，故远D项：材料无法体现重文轻武的并价值，故远B项：文学作品是一定时期社会政治经济、文理念，排除A预；过度分割地方叔另等致机拘臃肿，办事效化的反映，能够作为研究历史的材料，排除A项；材料文学率低下，排除B项；材并强调的是路的设置，并未提及其影作品反映了曲辕型的出现，没有涉及铁犁牛耕的生产过程，响，排除C项。]没有还原农耕生活的精景，排除C项；材料“其母两眼焕然见7B[由材料信息“增设发运使”“大量载减州郡役人”“凡有功物”属于艺术加工成分，不能反映唐代医学水平，排除D项。]者，给予一定奖励”可知这些举措包括设官、废除陋规、奖励12.C[根据材剂并结合所学知识可知，C选项为柳公权作品官员等，说明王安石变法重视改善吏治，故选B项；材料中《玄秘塔碑》，同时特合柳公权用笔之法，故选C项；选项A“增设发运使”不属于全力栽减开支，这属于加强对地方经济的字体为小篆，与材剂所述不符排除A项；选项B为隶书，的管理，排除A项；材抖中的农田水利法、免没法都体现出排除B项；选项D属于草书，排除D项。]国家对农业的重视，但不能体现出对商业发展的限制，排除13。A[据材料可知，剑舞起源于军队，其艺术形式体现出阳C项；王安石变法主张“民不加赋”，排除D项。]刚之气，剑舞的流行反映出唐代昂扬向上的精神面貌，故选8.A[宋代枢密院专掌军政，宰相掌握行政权但军政方面的A项：剑舞无法体现宫廷生活的豪华奢靡，排除B.项；据材料问题，宋神宗多与文官代表王安石商定，掌管军政的枢密院“融合西域服饰、舞蹈风格”可知，剑舞的演变是民族文化交却被排除在外，这反映了宋朝崇文抑武的国策，故选A项；融的结果，是剑舞本身的艺术特征；而非其流行所体现出来枢密院失去了军队调造权与史实不符，排除B项；在宋朝中的，排除C项；剑舞在宫廷、民间广泛流传，与文人雅士的追抠体系实际运行中，中书门下既负责民政也负责一部分罕求无关，排除D项。门政，排除C项；材料没有涉及实行保甲法，将兵法的效果，排14.B[据题意可知，唐代诗人的作品中既有儒家，也有道家乃除D项。]至佛教文化的因素，这体现出当时的文化相互借鉴融合的特9.C[据材料可知，宋朝时不同皇帝多次修撰《宋神宗实录》，征，B项正确。材抖的主旨在于思想的色容互鉴，而非儒家并对王安石变法等态度不一，一定程度止体现了不同君主治思想的地位变动，排除A项；材料中体现的是唐朝诗歌受国理念的差异，而他们重修《宋神宗实录》的行为体现了政治儒、佛、道思想的影响，与世俗化无关，排除C项；“反映了唐因素对历史记述的影响，故选C项；信史需要与实物史料相朝国丙政局的变动”与材料主旨无关，排除D项。门印证，材料仅出现了文献史料，排除A项材斜体现的是不15.D同皇帝在位期间对《宋神宗实录》的修改，并非历史研究，排16.A[据材料“广州、扬州和泉州”等港口波斯商人云集，“海除B项；材料强调的不是原始史斜的作用，排除D项。]南的波斯村塞”规模大，可知唐朝海路交通发达，对外交往频10.A[据材料内容可知在遇到重大日子时，宋辽多次互派使繁，故选A项；阿拉伯帝国在唐朝称“大食”，材料反映的是臣，有助于加深宋过间的交流，故选A项；材料只涉及互派·643·轮复习69练答案精析

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