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周测卷四古代文明的产生与发展中古时期的世界1.B由材料信息“城邦首领主持祭祀，掌握神庙经济，主管水利工程的修建，统率军队，参加政权管理和法律事务”可知，城邦首领既主持祭祀宗教活动，又具有行政管理权，即拥有宗教和世俗双重职责，故B项正确。仅从材料信息无法得知这一时期两河流域实行的是民主政治，排除A项；材料强调的是城邦首领的权力，无法得出“城市管理与原始宗教紧密结合”的结论，排除C项；材料并未反映城邦首领与祭司间的矛盾，排除D项。2.D根据材料信息可知，《汉漠拉比法典》具有“同态复仇”的特征，存在比较野蛮的条款，带有原始社会惯法烙印，故D项正确。《汉漠拉比法典》维护的是奴隶主的利益，排除A项；材料不能说明该法典的条文内容涵盖较为全面，排除B项；材料并未涉及该法典的主要侧重内容，排除C项。3.A材料表明，希罗多德非常重视有功勋的民族，带有英雄主义价值观，而这也是其具有人文主义情怀的体现，故A项正确。材料并未涉及个人对历史的作用，排除B项；材料不能说明希罗多德的自我意识开始觉醒，排除C项；材料并未探讨雅典民主政治的优越性，排除D项。4.C材料表明，伯里克利时期，雅典公民权的获得条件由父母中有一方为雅典人变成父母都必须是雅典公民，这说明雅典公民权的获得更趋严格，故选C项。结合所学知识可知，伯里克利这一做法有利于防止贵族专制，但不能得知民主政治具有较大的局限性和雅典民主政治已遭到破坏，排除A、D两项；雅典公民权的获得更趋严格与公民的政治素养得到提升无关，排除B项。5.A结合所学知识可知，自公元1世纪基督教创立以来，其影响逐渐扩大，到公元4世纪时其成为罗马帝国国教，材料所述正是基督教成为罗马帝国国教的历史背景，故选A项。材料并未强调“加强思想控制”，排除B项；C项与材料内容无关，排除；仅由材料无法证明当时的基督教被民众广泛接受，排除D项。6.B材料表明，西亚、希腊与古埃及的神话中都有相似的斯芬克司形象，但是斯芬克司在各文明的神话中含义又有所不同，这是文明交流与碰撞的结果，故选B项。材料并未探讨古埃及文化的多元特征，排除A项；“西亚文化根源于古埃及”的说法错误，排除C项；材料不能反映帝国的扩张与崛起，排除D项。7.D由材料“所有领主对他行臣服礼，保证永远效忠于他”可知，英国国王威廉一世确立了其最高封君的地位，这体现了世俗王权的进一步强化，故选D项。仅从材料无法得知“等级森严”，排除A项；B项与材料无关，排除；C项与材料主旨不符，排除8.A材料表明，伊凡四世成为沙皇后，因需要新政府的支持以巩固其统治地位而组建了“重臣拉达”新政府，后来又因为担心“重臣拉达”威胁其权力而解散了它。伊凡四世的这些行为都是为了维护个人的独裁权力，故选A项。B、C、D三项与材料或史实不符，均排除。9.D根据材料中“哈里发奖励游学之人”“孜孜不倦地编辑了许多不亚于现代百科全书的典海·7·【23新教材·ZC·历史·参考答案一R一中外历史纲要（下）一G DONG】
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