衡水金卷先享题 2023届调研卷 语文(新教材YW)(二)2答案

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1.下列关于原文内容的理解和分析：在确的一项是(3分)2022普通高中高考模拟冲刺信息卷（一）火山水两理论在镜晋南北朝时期了而园林理论到明代才产生，在明代以脂，由于没有园林理论指导，园林艺术发展停滞不腐B我倒最早的园林理论专著是明代开皮的同治园治》对后世影响深远，文震亨、李渔对语文《园冷中的园林理论进行了完善。℃清代石涛参与建造的园林带有山水画的特点，这与石海撞长经画密切相关：石海在参与建造园林时，将山水画的画意融人园林之中，考生注意：D造园家不仅熟细园林理论，而且有扎实的给幅功底，深请山水蹈理论，他们撞得运用主次1.本诚卷满分150分，考试时间150分钟。分明，虚实相生等原则建造园林。2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。考生作答时，请2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区城作答，超出答题区域书写的答A.文章从山水爵对古典网林的影响和山水诗对古真网林的影响两方面展开论述，闲述了古案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。典园林与山水画、山水诗之间的联系。B,文章第四段先闲述山水诗对古典园林意境的营意产生的影响，然后闲述古典圆林意境的特点，最后举例论证造园要讲究布局，一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）C,文章第五段结合红楼梦中园林的情况，论述题字，盈联在古典圆林中的作用：引用宋先锋的话，有效增强了文章的说服力，阅读下面的文字，完成1~3题。D.文章在论述园林追求空灵的意境时，着重需述园林中的亭子具有“空”的灵气，引用的诗句山水画和山水画理论产生于魏普南北朝时期。经过历代的发展，山水画形成了比较完善的充分说明了古人深知亭子空灵之妙理论体系。国林理论比山水画理论产生得晚。最早的园林理论专着是明代计成所著的《国治》。3.根据原文内容，下列说法不止确的一项是(3分)虽然国林理论专蓄到明代才出现，但是国林艺术到明代已经发展到高潮。在园林理论产生之A,大观园是《红楼梦中的一处园林，大观园透门处有一座大假山，假山上的题字高度概括了前，对造园起指导作用的理论是山水画理论。明代文震亨的《长物志》、清代李渔的《一家言》都这处景致的特点，并令景致鲜活起来。较多地涉及国林理论，而文震亨、李渔都深谙绘画之道。唐代的王维、宋代的俞徽、元代的倪云B楹联是“诗中之诗”，体现出情感美，音乐美、意境美，曹雪芹在《红楼梦》中描写大观园时使林、清代的石海、清代的仇好石等既擅长绘画，又懂得造国，他们把画意融入园林，使国林多多少用多副橙联，意在烘托园林意境。少带有山水画的特点造园家在建造古典国林的时候，特别是在堆砌假山的时候，尤其注重主次分明、虚实相生、C诗词创作者常运用空中点染、化虚为实的表现手法，创作出意境清空的诗词，这种诗词避免了质实之弊带给人绝妙的审美感受小中见大等原则。其实这些原则都来自山水画理论，可以说山水画理论影响了古典国林的建D.优秀的造园家往往能于无景处求景，于无声处求声，于静中求动，于空中求景，出自他们之造。造国家只有具备扎实的绘画功底，运用山水画理论，才能使园林体现出“如画”的境界手的园林之景能勾起人们无尽的想象不仅山水画对古典国林产生了影响，山水诗也对古典园林产生了影响。(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）山水诗对中国古典园林的影响主要体现在意境营造方面，尤其是虚的意境的营造。国林的阅读下面的文字，完成4~6题。意境以诗文化为灵魂，国林成为人们向往的美好境城。南方的私家园林布局严谨，结构精巧，一木襟是木裸科木辑属的常绿木本，又被称为柱花、木鼻等。木得常丛生于山岭岩石之间，所花一草、一水一石点级国中，园林中的景色酷似唐诗、宋词中所描绘的图景，引人入胜，以又得名“岩桂”或“山桂”。木禅的花朵有黄白、淡黄、桶红三色，花朵馥郁芳香，可鼠十里。木曹雪芹在《红楼梦》中用不少笔墨描写了国林。大观国进门处便是一座大假山，大假山上题样属都是花具香味的灌木或小乔木，其中以木得最香，有“曲径通幽处”五个字。这处题字高度概括了这处景敛的特点。之所以要题字，是因为“景不点不透，景不点不活”（宋先锋（试论国林意境的内涵》）。国林中的题字能起点景的作用。楹联木搏因其叶片的叶脉形如“圭”字而被称为桂、主木等，它树干纹理如厚牛，国此得名“木被称为“诗中之诗”，具备诗歌，散文的美学特征。《红楼梦》中，潇湘馆槛联“宝鼎茶闲烟尚绿，幽操”，后来又衍生出“楫”字专指木辉。很多人知道桂花都源自“吴刚伐桂”的神话故事，有人还会窗棋罢指犹凉”，蘅芜院楹联“吟成豆蔻才犹艳，睡足除磔梦也香”等，无不兼具情感美音乐美、说：“桂皮用来烧肉可香了，”但很可能多数人并不清楚我们日常生活中所说的“桂”究竟是指“木舞”，还是指“樟树”意境美。楹联起到了烘托园林意境的作用。中国诗河注重空中点染、化虚为实的表现手法，这种表现手法和山水画中虚实相生的画法在很久之前，大家生活中欣赏崇拜的“桂”都是神树。汉式帝信率神仙，在太初四年建造了效果相似。苏献在《送参寥师》中写道：“静故了群动，空故纳万境，”空则灵气往来。清空是一种一座宫殿，取名叫“桂宫”，接着再建迎神的桂馆、桂台，在甘泉宫南的昆明池中直接以桂木为柱她妙的审美境界。诗词要清空，不要质实。唐代王维在《山居秋暝》中营造的“空山”意境成为中修建了水上宫室灵波殿。汉武帝逸桂木来建造桂宫，大概是因为“以桂为柱，风来自香”吧。国古典图林追求的意境之一。国林专家陈从周说：“国林以空灵为主。”在园林中，亭子最具有在先秦魏晋南北朝时期，所有的“桂“几乎都指樟树，而木燥鲜少以“桂”的形象出现。《楚“空”的灵气。“江山无限景，都聚一亭中”（张宣诗句）“唯有此亭无一物，坐观万景得天全”（苏辞》大概是文学作品中最早写到“桂”的，如“请香泉兮桂舟”“桂株兮兰橡”“桂棹兮兰批”“辛夷车轼诗句)，这些诗句表明，正图为亭“空”，所以亭才“有”。园林往往于无景处求景，于无声处求兮结桂旗”。看来，用桂造船（桂舟）、建房（桂栋）、微船菜，旗杆等在层原那个时代十分普追。摔声，动中求动，不如静中求动：实中求景，不如空中求景。国林中的景不只是星现自身，它们只树树形高大，树干、枝叶等都散发着一股香味，古人对其极其崇拜。而木操花香浓烈，枝叶却无一个个起点，勾起人们无尽的想象。半点香味，多为灌木，能长成顶梁柱的木排十分稀少。这个时期，大家崇拜的“桂”还是樟树。(衡编自麻玉珠《中国古典园林的“山水之美”)可三国时期的曾植写过一首《桂之树行》：“桂之树，桂之树，桂生一何丽佳。扬朱华而翠叶。流芳布天涯”这里的“朱华”指红花，而樟树的花为白色或黄绿色，没有红色，但木掉却有渣【百校名师2022模拟信息卷·语文（一）第1页（共8页）QG】【百校名师2022模拟信息卷·语文（一）第2页（共8页）QG】